به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، محسن جوادی در سال 1342 در شهرستان ابهر به دنیا آمد، او در سال 1360 وارد حوزه علمیه قم شد و دروس حوزه را فرا گرفت، در کنار دروس متداول حوزه در دانشگاه تربیت مدرس تهران رشته فلسفه را پیگیری کرد و در سال 1378 موفق به اخذ مدرک دکتراي تخصصي فلسفه ( حکمت متعاليه) تهران شد.وی از دو فرصت مطالعاتی در حین دانشجویی در سال 1377 در دانشگاه منچستر و در زمان عضویت هيات علمي در سال 1385 در دانشگاه وارويک نیز بهره جسته است.
سوابق اجرایی:
- عضو هیئت علمی جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران
- دبیر جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران
- ریاست دانشگاه تربیت مدرس قم
- عضو هیئت علمی دانشگاه قم
- معاون پژوهشي دانشگاه قم
- سردبیر فصلنامه پژوهشی کلام
- سردبير فصلنامه پژوهشهاي فلسفي
- مديرگروه فلسفه اخلاق
- سردبير فصلنامه انجمن معارف وپژوهشهاي اخلاقي
- عضو هیئت تحریریه مجله فلسفله و کلام اسلامی دانشگاه تهران
- مسئول روابط بین الملل دانشگاه قم (از تاريخ 1/2/86- تاکنون)
- عضو کمیته تخصصی بررسی و تصویب موضوعات پایان نامه (از 17/12/77- تا کنون)
- عضو شورای پژوهشی ازتاریخ (2/3/84 تا 12/2/86-18/4/87 تاکنون)
- عضو شورای دانشگاه (از26/10/86 تا کنون)
- عضوکمیته منتخب دانشکده (از20/8/86 تاکنون)
- مدیر گروه فلسفه اخلاق در دانشگاه قم (از 1387 تاکنون)
- معاونت پژوهش دانشگاه قم (از سال 81-78)
- استاد نمونه کشوردر سال 89
برخی از کتابهای منتشره:
- درآمدی بر خداشناسی فلسفی (1375)، تهران: معارف اسلامی.
- مساله باید و هست: بحثی در رابطه ارزش و واقع (1375)، قم: حوزه علمیه قم، دفتر تبلیغات اسلامی.
- نظریه ایمان در عرصه قرآن و کلام (1377)، تهران: نهاد نمایندگی مقام‌معظم رهبری، معاونت‌اموراساتید و دروس معارف اسلامی.
- پژوهشنامه اخلاق و فناوری اطلاعات (1386)، تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
- آشنایی با متون اخلاق اسلامی (1390)، تهران: دانشگاه پیام نور.
- اخلاق پژوهش مبانی و مسائل (1390)، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
- جستارهایی در اخلاق کاربردی (1390)، قم: دانشگاه قم.
- حکمت عملی شیخ الرئیس (1392)، تهران: چنار،بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا.
برخی از مقالات منتشر شده:
- «آيات الهي فراخواني به تعقل يا ايمان؟»، نقد و نظر، 3 و 4، 1374.
- «جاودانگي اصول اخلاقي و نظريه اعتباريات»، معرفت، 15، 1374.
- «نظريه‌هاي صدق»، حوزه و دانشگاه، 4، 1374.
- «سرشت اخلاقي دين»، نقد و نظر، 6، 1375.
- «آنالوژي: ديدگاه آکويناس در معناشناسي اوصاف الهي»، معرفت، 19، 1375.
- «ضرورت علي در فلسفه تحليلي و حکمت متعاليه»، حوزه، 93، 1378.
- «سعادت»، قبسات، 19، 1380.
- «ايمان‌گرايي ويتگنشتايني»، قبسات، 26، 1381.
- «معرفت شناسي اصلاح شده»، پژوهشهاي فلسفي ـ کلامي، 11 و 12، 1381.
- «تحليل و نقد نظريه سعادت فارابي»، نامه مفيد، 39، 1382.
- «برهان جهان‌شناختي» مجله مطالعات و پژوهشهاي دانشکده ادبيات اصفهان، 34و35،1382
-"Moral Epistemology in Muslim Ethics" ، فصلنامه انديشه ديني،11،83
- «نظريه ملا صدرا در باره عقل عملي»، خرد نامه صدرا، 43، بهار 85 ، ص 29-33
- «نظريه اخلاقي قاضي عبدالجبارمعتزلي»، پژوهش هاي فلسفي کلامي، 33، ص 53 -97
- «وابستگي وجودي اخلاق به دين ازنظر ابن سينا»، اخلاق، 9و10، ص 19- 33
- «علم ديني در ديدگاه پلانتينگا»، روش شناسي علوم اسلامي، 57، ص7- 28
- «انسان محوري در اخلاق زيست محيطي با تاکيد بر نگرش اسلامي»، مقالات و بررسيها، 90، ص 47-66
- «وجود ذهني از ديدگاه ملاصدرا ، حکمت صدرائي»، سال اول ، شماره اول 33 -46
- «برهان صديقين سينوي و عدم ابتناء بر بطلان تسلسل»، حکمت سينوي ، سال 15 ، شماره 46 ،
- «وجود کليات از ديدگاه ويليام اکام»، پژوهشهاي هستي شناختي ، سال دوم شماره سوم
- «اسراف و تبذير ، ماهيت عوامل و پيامدها»، پژوهشهاي اخلاقي ، سال دوم شماره چهارم
- «معنا شناسي حسن و قبح از ديدگاه عالمان مسلمان»، آيينه معرفت ، سال سال ششم، شماره 16، 1387
- «بررسي شکاف بين نظر و عمل اخلاقي»، انديشه ديني ، شمره 32، ص1تا 28، 1388
- «چیستی لذت از منظر ابن سینا و فخر رازی»، فصلنامه نقد و نظر، دوره .۱۷، شماره ۶۸، سال ۱۳۹۱
- «حقوق بشر و کار ویژه انسان»، دوفصلنامه حقوق بشر، دوره .۱، شماره ۱، سال ۱۳۸۵
- «وجود کلیات از دیدگاه ویلیام اکام»، دو فصلنامه پژوهش های هستی شناختی، دوره .۲، شماره ۳، سال ۱۳۹۲